4 Temamos pois [1] que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, pareça que algum de vós fique atraz.

2 Porque tambem a nós nos foi [AKY] evangelizado, como a elles, mas a palavra da prégação de nada lhes aproveitou, porquanto não estava misturada com a fé n’aquelles que a ouviram.

3 Porque nós, [2] os que temos crido, entramos no repouso, como disse: Portanto jurei na minha ira que não entrarão no meu repouso: posto que já as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo.

4 Porque em certo logar disse assim do dia setimo: [3] E repousou Deus de todas as suas obras no setimo dia.

5 E outra vez n’este logar: Não entrarão no meu repouso.

6 Visto pois, que resta que alguns entrem n’elle, [4] e que aquelles a quem primeiro foi evangelizado, não entraram por causa da desobediencia,

7 Determina outra vez um certo dia, que chama Hoje, dizendo por David, muito tempo depois, como está dito: [5] Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçaes os vossos corações.

8 Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, depois d’isso não fallaria de outro dia.

9 Portanto resta ainda um repouso para o povo de Deus.

10 Porque, aquelle que entrou no seu repouso, tambem elle mesmo repousou de suas obras, como Deus das suas.

11 Procuremos pois entrar n’aquelle repouso, [6] para que ninguem caia no mesmo exemplo de desobediencia.

12 Porque a palavra de Deus é viva e efficaz, [7] e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até á divisão da alma e do espirito, e das junturas e medullas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

13 E não ha [8] creatura alguma encoberta diante d’elle; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos d’aquelle com quem tratamos.

Christo é superior aos summos sacerdotes do antigo pacto.

14 Visto que temos um grande summo sacerdote [9] Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.

15 Porque [10] não temos um summo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; mas um que, como nós, em tudo foi tentado, [AKZ] excepto no peccado.

16 Cheguemos pois [11] com confiança ao throno da graça, para que possamos alcançar misericordia e achar graça, para sermos ajudados em tempo opportuno.