11 Sede meus imitadores, [1] como tambem eu de Christo.

Como as mulheres devem apresentar-se na egreja.

2 E louvo-vos irmãos, porque em tudo vos lembraes [2] de mim, e retendes os preceitos como vol-os entreguei.

3 Mas quero que saibaes que Christo é a cabeça [3] de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Christo.

4 Todo o homem que ora ou prophetiza, [4] tendo a cabeça coberta, deshonra a sua propria cabeça.

5 Mas toda a mulher [5] que ora, ou prophetiza com a cabeça descoberta, deshonra a sua propria cabeça, porque é o mesmo que se estivesse rapada.

6 Portanto, se a mulher não se cobre, tosquie-se tambem. Mas, se para a mulher é coisa indecente [6] tosquiar-se ou rapar-se, cubra-se.

7 O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é [7] a imagem e gloria de Deus, mas a mulher é a gloria do varão.

8 Porque o varão [8] não provém da mulher, mas a mulher do varão.

9 Porque tambem o varão não foi criado [9] por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão.

10 Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça [10] signal de poderio, por causa dos anjos.

11 Todavia, nem o [11] varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.

12 Porque, como a mulher provém do varão, assim tambem o varão provém da mulher, [12] mas tudo de Deus.

13 Julgae entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?

14 Ou não vos ensina a mesma natureza que é deshonra para o varão ter cabello crescido?

15 Mas ter a mulher cabello crescido lhe é honroso, porque o cabello lhe foi dado em logar de véu.

16 Porém, se alguem quizer [13] ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de Deus.

Dissensões nas ceias de irmãos: o modo de celebrar a sancta Ceia do Senhor.

17 N’isto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntaes, não para melhor, senão para peior.

18 Porque primeiramente ouço que, quando vos ajuntaes na egreja, ha entre vós [14] dissensões; e em parte o creio.

19 Porque importa que até haja entre vós [15] heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.

20 De sorte que, quando vos ajuntaes n’um logar, não é para comer a ceia do Senhor.

21 Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua propria ceia, de sorte que um tem fome e [16] outro embriaga-se.

22 Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezaes a [17] egreja de Deus, e envergonhaes os que nada teem? Que vos direi? Louvar-vos-hei? N’isto não vos louvo.

23 Porque eu recebi [18] do Senhor o que tambem vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi trahido, tomou o pão;

24 E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomae, comei: isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memoria de mim.

25 Similhantemente tambem, depois de ceiar, tomou o calix, dizendo: Este calix é o Novo Testamento no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memoria de mim.

26 Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este calix annunciaes a morte do Senhor, [19] até que venha.

27 Portanto, qualquer [20] que comer este pão, ou beber o calix do Senhor indignamente, será culpado do corpo do sangue do Senhor.

28 Examine-se pois o [21] homem a si mesmo, e assim coma d’este pão e beba d’este calix.

29 Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para si mesmo o juizo, não discernindo o corpo do Senhor.

30 Por causa d’isto ha entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.

31 Porque, se nós nos julgassemos [22] a nós mesmos, não seriamos julgados.

32 Mas, quando somos [23] julgados, somos reprehendidos pelo Senhor, para não sermos condemnados com o mundo.

33 Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntaes para comer, esperae uns pelos outros.

34 Porém, se algum tiver [24] fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condemnação. Quanto ás demais coisas, ordenal-as-hei quando fôr.