O evangelho nos isenta da lei.
4 Digo, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino, em nada differe do servo, ainda que seja senhor de tudo;
2 Mas está debaixo dos tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pae.
3 Assim tambem nós, quando eramos meninos, estavamos reduzidos á servidão [1] debaixo dos primeiros rudimentos do mundo.
4 Mas, [2] vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
5 Para remir [3] os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adopção de filhos.
6 E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espirito de seu Filho, [4] que clama: Abba, Pae.
7 Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, [5] és tambem herdeiro de Deus por Christo.
8 Mas, [6] quando não conhecieis Deus, servieis aos que por natureza não são deuses.
9 Porém agora, conhecendo Deus, ou, antes, [7] sendo conhecidos de Deus, como tornaes outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quaes de novo quereis servir?
10 Guardaes dias, [8] e mezes, e tempos, e annos.
11 Temo por vós, [9] que não haja trabalhado em vão para comvosco.
12 Irmãos, rogo-vos, que sejaes como eu, porque tambem eu sou como vós: [10] nenhum mal me fizestes.
13 E vós sabeis que primeiro vos annunciei o Evangelho [11] com fraqueza da carne;
14 E não rejeitastes, nem desprezastes a tentação que tinha na minha carne, [12] antes me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Christo mesmo.
15 Qual era logo a vossa bemaventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possivel fôra, arrancarieis os vossos olhos, e m’os darieis.
16 Fiz-me acaso [13] vosso inimigo, dizendo a verdade?
17 Teem zelo por vós, [14] não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhaes zelo por elles.
18 É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não sómente quando estou presente comvosco.
19 Meus filhinhos, [15] por quem de novo sinto as dôres de parto, até que Christo seja formado em vós:
20 Eu bem quizera agora estar presente comvosco, e mudar a minha voz; porque estou em duvida a vosso respeito.
Sara e Agar são uma allegoria dos dois concertos.
21 Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?
22 Porque está escripto que Abrahão teve dois filhos, [16] um da escrava, e outro da livre.
23 Mas o que era da escrava [17] nasceu segundo a carne, porém o que era da livre por promessa.
24 O que se entende por allegoria; porque estes são os dois concertos; um, do monte Sinai, [18] gerando para a servidão, que é Agar.
25 Ora Agar é Sinai, um monte da Arabia, e corresponde á Jerusalem que agora existe, que é escrava com seus filhos.
26 Mas a Jerusalem [19] que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.
27 Porque está escripto: [20] Alegra-te, esteril, que não pares: esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque os filhos da solitaria são mais do que os da que tem marido.
28 Porém nós, irmãos, [21] somos [22] filhos da promessa como Isaac.
29 Mas, como então, aquelle que era gerado segundo a carne perseguia o que era gerado segundo o Espirito, assim é tambem agora.
30 Mas que diz a Escriptura? [23] Lança fóra a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.
31 De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, [24] mas da livre.